नई दिल्ली: जमात-ए-इस्लामी हिंद के डिप्टी अमीर प्रो. सलीम इंजीनियर ने प्रेस को जारी एक बयान में कहा: हाल ही में किसानों का विरोध हमारे देश के सांप्रदायिक सद्भाव और सभी धर्मों, जातियों और क्षेत्रों के लोगों के अपने अधिकारों के लिए एकजुट संघर्ष को दर्शाता है। विरोध बहुतायत में एकता की शक्ति का प्रदर्शन था। उल्लेखनीय है कि किसानों ने अभी तक अपना धरना वापस नहीं लिया है बल्कि इसे रोक दिया है। इसका एक मुख्य कारण वर्तमान सरकार के प्रति किसानों का अविश्वास है।सरकार पर विश्वास की यह कमी चिंताजनक है।
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यह अतीत में सरकार के रवैये और सरकार द्वारा किए गए अधिकांश वादों और घोषणाओं को पूरा न करने के कारण है। लोकतंत्र में लोगों की राय को महत्व दिया जाना चाहिए और सरकार को अपने किसी भी निर्णय को अमान्य नहीं करना चाहिए, क्योंकि यह तानाशाही को दर्शाता है जबकि किसी भी लोकतंत्र में सरकार को अपने लोगों की राय का सम्मान करना चाहिए। सरकार ने अनुचित कृषि कानूनों को वापस लेने के लिए चुनावी मजबूरियों के कारण या लोकतांत्रिक और संवैधानिक भावना के अस्तित्व के लिए लिया था।
अगर सरकार वास्तव में किसानों के हितों की परवाह करती और उन्हें महत्व देती, तो वह इस फैसले को पहले ही उलट देती। ऐसा लगता है कि सरकार ने इन कृषि कानूनों को बलपूर्वक निरस्त करने का फैसला किया है, क्योंकि उसे आगामी विधानसभा चुनावों में अपनी संभावित हार का सामना करना पड़ा है।
प्रो. सलीम इंजीनियर ने आगे कहा, “सरकार को कृषि कानूनों को केवल कृषि और कृषि के दृष्टिकोण से नहीं देखना चाहिए। इसका प्रभाव देश की पूरी अर्थव्यवस्था पर पड़ता है। इसका कारण यह है कि कृषि क्षेत्र का महत्वपूर्ण प्रतिशत योगदान है। और यह क्षेत्र देश के सबसे बड़े नियोक्ताओं में से एक है। इसलिए सरकार को ऐसी नीतियां बनानी चाहिए जो कृषि अर्थव्यवस्था की जरूरतों के साथ-साथ बाजार की जरूरतों और जरूरतों को पूरा करती हों।
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किसानों की समस्याओं को हल करने के लिए एक व्यापक और टिकाऊ दृष्टिकोण की आवश्यकता है। किसानों के विरोध प्रदर्शन ने कहा कि आज भी लोकतंत्र और संविधान के ढांचे के भीतर शांतिपूर्ण विरोध उनकी जायज मांगों को सरकार तक पहुंचाने का सबसे अच्छा पुल साबित हो सकता है. किसानों का मुद्दा समाज के हर स्तर पर चर्चा का विषय होना चाहिए।हमें किसानों के विरोध से सबक सीखना चाहिए और लोकतंत्र में लोगों के विचारों को महत्व देना सबसे बड़ा सबक है।
